文化影響
仰韶文化影響考古學(xué)的發(fā)展。發(fā)現(xiàn)仰韶文化之前，中國(guó)還沒(méi)有考古學(xué)，仰韶文化的發(fā)現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)近代考古學(xué)的誕生。考古學(xué)研究主要依靠遺址的發(fā)現(xiàn)，而發(fā)現(xiàn)仰韶文化遺址點(diǎn)之眾多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他文化遺址點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)量，仰韶文化的發(fā)掘和研究必將推動(dòng)中國(guó)考古學(xué)的發(fā)展，并影響世界考古學(xué)的發(fā)展。
仰韶文化影響中國(guó)歷史的研究。仰韶文化雖然不能代替中華文明起源史，“卻是中國(guó)國(guó)家起源史和中華民族起源史這座大廈中的一根擎梁柱”（蘇秉琦語(yǔ)），因此，仰韶文化成為中國(guó)歷史研究的一個(gè)切入點(diǎn)。仰韶文化和此后在黃河流域興起的二里頭文化（夏文化）一脈相承，仰韶文化的研究必將推動(dòng)和影響中國(guó)歷史的研究。
仰韶文化影響世界對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)。仰韶文化遺址的發(fā)現(xiàn)，使世界認(rèn)識(shí)中國(guó)有自己的新石器文化，仰韶文化上承舊石器文化下接龍山文化，使中國(guó)石器時(shí)代有了大致軌跡，也加深了世界對(duì)中國(guó)是文明古國(guó)的認(rèn)識(shí)。從而對(duì)中國(guó)不同于外國(guó)，發(fā)展的土著政治、經(jīng)濟(jì)、文化，有更深入的認(rèn)識(shí)。

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